紫微斗数 疾厄宫二

疾厄宫泛指身体（而非仅是肉体），说的是身心，也便是生理及心理的交集站，举凡眼、耳、鼻、舌、触觉、痛觉等等全部感官上的「阅历」 ，会在刻意或无意间的状况下传递收藏进到

疾厄宫泛指身体（而非仅是肉体），说的是身心，也便是生理及心理的交集站，举凡眼、耳、鼻、舌、触觉、痛觉…等等全部感官上的「阅历」 ，会在刻意或无意间的状况下传递收藏进到这个宫位。各位在研究紫微斗数命盘时，对这幺个重要程度极高的宫位了解一定透彻，才不致于由于误会、遗漏、疏漏而形成知识的盲点。

疾厄宫既是隐宫，那则有没法从外部洞悉的内涵在，从昔往至今日，许很多多的前辈同好在钻研斗数时，如不是疏漏便可能误会了疾厄宫的定位，造成会以宫内的星曜做为病灶器官来解，除非是瞎猫遇到死耗子，不然，失算之几率蛮高的，就由于很多的误导及误会而使斗数学蒙上不足雅致之冤，那则是我辈研究者的「缺憾」，更有，不仅一知半解，再在此宫位叠床架屋大搞违建者，着实令人扼腕！

疾厄宫星曜可视为尚待开发、能够开发的潜力；再换一个方向而言，里边的星曜好似在命盘里遁了形，也好像是在生活中并不会体现出来的特性（比如阿扁的宁为鸡首不为马尾的紫破霸气，马英九异性缘极好的紫贪特性…，是为他们不太做人知的潜力）。因此，四化的化禄、化权、化科、化忌如落入疾厄宫，有被贮藏起来的意涵在。比如，表现「情及欲」的化禄如落入疾厄宫时，当事者对情的表述方法像是少了一条神经似的不顺利，在别人看来会有突兀，更有不依照牌理出牌的别扭感！

比如，命坐廉贪的小维，尽管具有潇洒俊帅不凡的外形，对女朋友明明是充满浓情蜜意的无限关心，却体现出令人傻眼、啼笑皆非的行为，由于他的化禄是蛰藏在疾厄宫里，如不经「潜力开发」则没那幺容易彰显出来，那换句话说，小维对情的认识、感觉及表述方法异于常人及常态！

即然，坐进疾厄宫的星曜是为命盘里隐晦不明的东东，在不经刺激或导引时，那些星曜所有的特性则并不会体现在生活上，那换句话说，没原因将坐进疾厄宫的星曜所象征的五行属性当成病灶的器官来分析。因此，「疾厄宫见化禄、化权、化科、化忌时，性欲旺盛」…等等说词，是为多事者对宫位知道不甚透彻下的诌言赘词，因此才很多次提示大家，在学习紫微斗数的过程里须与此同时培养辩证真学伪学的才能，才不致掉入泥淖中。

深信全部的学员在阅读这篇教学讲义后，会以为我在搞紫微斗数学的「革命」，但假如您静下心来沉思，定能体会此篇教学内容的重要程度，更会发觉先前的很多学习是被多事者误导着，因此，即便费尽精神学习，也没法臻达精准之境地，那则除去在学习过程里有很多没经揭露的盲点外，更有很多不阅历证、很难验证的「天兵理论」，而导致了学习的阻碍！

88SAY的紫微斗数根基班将要在五月初开课，我会从星曜的五行谈起，从宫位的作用制度的正解切入，更会详论四化的功效力，以为各位的紫微斗数学习奠定扎实的根基！而「正确观念」的创建则他们是个人所最着重，那才能构造出学问的大楼！

再谈疾厄宫（二）



以命宫当1，逆数到6则是疾厄宫。在先哲的论述里，提到一六共宗，而我在很多次的阐述里，提及命宫如同冰山之一角，疾厄宫则像是整座冰山在海平面底下更加宽广的区块，或许如此的解释，很多学员心里仍会存疑，因此再就财帛宫和田宅宫的关系作解说，深信，学员们就可以有深入的了解。假如以财帛宫当一，逆数到六则是田宅宫。财帛宫表现是以专长技术营财挣钱的宫位，而田宅宫则是总财库，也便是您的家及家中边的全部家当，包含家电产品、家具、黄金细软、衣物及很难言喻的家里的人之间的共处关系。一个人的年收益多少，不会太难了解，可是不动产及全部家当的总价值，如欲列出清单作估算，那幺一定是有点复杂，也很难估算，而一般人也不肯使人了解他的资产及财务情况，这是财帛宫和田宅宫的比对关系，基于这个观念再想一想我所提到的命宫和疾厄宫的比对关系，则能深入些，也能体会我所提的论述，不是无的放矢，只是有些道理可循的，如此，亦可证明古哲所言甚是。

在命盘里的夫妻宫和仆役宫之间也存有着一六关系，各位当以仆役宫星曜是表现夫妻的潜力及不欲人知的本质，乃至是可能的疾患所在来作解，那才符合论命时推及夫妻的正确论述。当然，以命宫当一，逆数到夫妻宫是三，逆数到八则是仆役宫，三、八之间的数是缘自命宫，而夫妻宫和仆役宫之间则仅是一、六关系。曾看过一些大作说仆役宫是小丈夫、小妻子的表现宫位，那则是误会及扭曲一六之间的真实意涵，假设仆役宫真的是小妻子、细姨或情夫、小狼犬的宫位，那幺马英九总统仆役宫所表现的人数数目庞大，假如可当细姨、情妇、小妻子来分析，那幺恐怕用1000辆游览车都载不完。（假如当真，那幺88say家族的南宫新棋可那幺一定会开始暗爽，由于仆役宫既是左右夹，又是昌曲夹，不仅燕瘦环肥的莺燕三五成群，更包括年轻的、年老的…哈！）

道德经，复命章里说：归根曰静。静曰复命。复命曰常。知常曰明。圣哲更说：万物静观皆自得。宁静致远。个人极愿以圣人言提示学员网友们，即然发心学习这门学问， 当吸取「有机」的养份，苟若误信佞言谬论，则像中毒，除去是残害及驽钝自身的心智外，也会见积重难返，不仅自乱学习的步调，更很难进到这门学术的真真正正堂奥！

延续前言所说，一加六是「我」，而这个「我」相针对仆役宫仅是「小我」，换言之，仆役宫是为「大我」，而大我的定位，是由很多的「小我」所集结而成，也便是容有「各种各样的人」，个中包括同一个理念、信念、性格，相见欢或仇怼之人，也是有着生意来往或靠山或需要被罩的朋友，因此，在生命人山人海的人们的缩影便是命造自己的「我」，而命宫的这个我假如套用道家的观念则是粗浅表象的我，而命宫重不关键？答案是必定，由于一个人的「形象」及所衍生的社会地位当然是十分关键！

再谈疾厄宫（三）

假如以仆役宫当一，逆数到六则是命宫，那换句话说，命宫是为仆役宫的疾厄位，之前提过疾厄宫是比命宫更大的区块，如同海平面底下的冰山，又说过，仆役宫是为大我，而命宫加疾厄宫仅是小我，而当命宫变成仆役宫的疾厄位来作解的时候，假如要讲命宫是比仆役宫更大的区块，那幺，之前全部的论述岂不分歧？古之勇者言：「虽千万人吾往矣！」又说，「一夫当关，万夫莫敌」，在人的比对上，这千万人及万夫，好比仆役宫的人数数目，而我尽管只有一人，尚可以抵御得住、挺得住，因此，这个「我」的重要程度不言可喻。

仆役宫是很多人集结而成，也许是命宫的人的同学、同事、朋友、同行或客户或…，每一位在仆德宫里之人，对有着命宫的「我」，具有深浅不一的印像及交情，有褒有贬，有怨怼，有债权人，有债务人，但是，对仆役宫里的所有人而言，「我」是为所有「他」所没法彻底知道的另一半。A君和「我」很合得来、很聊得来，而B君是「我」的生意朋友，C君和我的关系是狐朋狗友，D君很有可能视我为英雄，但E君却觉得我是唯利是图的功利主义者…，再换一个方向而言，来往亲疏不一的每一位朋友，和「我」就算很熟却不见得全然知道我，由于「我」有很多他们没法洞悉知道的隐性性格，包含不做人知的私密在，此则彻底符合命宫是为仆役宫的疾厄位的定义，也符合一、六之间的关系原则，因此象征命宫「我」相较于仆役宫里的每一位「个人」对我的知道度而言则是「大我」，更况且，即便小结仆役宫全部人对命宫的印像，也没法知晓命宫之「我」的所有心路历程、性格及日常生活上的一点一滴。

先哲将命宫、兄弟宫、夫妻宫…福德宫、父母 宫铺陈在子、丑、寅、卯…戌、亥黄道十二宫上，已是非常大的工程，又能肇创紫微、天府等星曜，有定律的按置在不一样的宫位上，更研究出天象四化能依不一样年份而挹注在相关星曜上，这些架构的创建，是我辈所遥不可及的，除去敬畏外，更当秉持谦卑的心向全部的古哲先贤致以十二万分景仰之意。

「择善而从」当是学习紫微斗数的全部同好的共应允向，而，学习紫微斗数最是关键的部分便是观念要正确，实际上，命宫之于仆役宫，而疾厄宫之于命宫，是归属于观念上的讨论，期望各位朋友可以意会我的讲述，那则有益于往后的学习历程。在以往曾很多次提及古人以大限仆役宫和本命仆役宫的冲克关系来琢磨是不是会有意料外灾病的危厄风波，除去思考兄弟宫是为疾厄宫的气数位外（而仆役宫是在兄弟宫之对宫），尚由于仆役宫是为放大镜底下的命宫加疾厄宫，由此做疾痛灾厄的检示，是有其脉络可循的道理存在，期望在这一连串的解说后，能使各位对斗数学有更深入的认识！大家加油！